Mater Morbi 2, invettiva

foto di recchioni dal blog di paola barbato

Nel difetto genetico del fumetto c’è l’invisibilità mediatica.
Migliaia di pagine all’anno passano inosservate e sottotraccia rispetto al gioco delle parti dell’informazione e della cultura nazionale. In Italia, il fumetto non ha distinzioni di genere, di cittadinanza, di umori, di gusto, di politica, di colore. È invisibile.

Come sappiamo, non c’è ingegneria genetica che possa porvi rimedio.
Il populismo finto-informativo non sa come cogliere, strumentalizzare, sodomizzare e metabolizzare l’immaginario a fumetti. Disney è l’oppio dei bimbi, Bonelli è l’avventura reazionaria di sinistra, Diabolik una necessaria evasione antieroica e antierotica, Winx è indotto, e tutto il resto, manga, supereroi, graphic novel, art comics, ecc. sono derive inutili(zzabili).
Il fumetto è corresponsabile. Spesso troppo vecchio rispetto alla giovane età anagrafica, nei meccanismi commerciali, nel modo di pensarlo e concepirlo in relazione al quotidiano. Distante.

Alcune eccezioni riguardano gli amori. Se un autore piace, provoca emozioni forti a qualcuno che ha uno spazio mediatico, può avere una luce, un occhio di bue sulla nuca per qualche minuto. Come Gipi con Bignardi.

Altre eccezioni riguardano le vendite. Se un fumetto diventa di successo, evidentemente inatteso, può diventare costume. Ed ecco che può spuntare nei giornali, da dietro le pieghe delle frasi. Come Dylan Dog.
Ma negli ultimi anni, difficilmente il giornalismo si è occupato di Dylan (nemmeno quello specializzato ne ha più molta voglia), se non in occasione di una nuova campagna animalista. Perché Dylan è ormai parte delle abitudini italiane, come un difetto sociale. E come la cultura italiana, negli anni peggiora. E non ha più nulla da smuovere o comunicare.

Poi accade che Roberto Recchioni scriva Mater Morbi, che tocchi un tema come la malattia, che lo faccia in modo diretto, intelligente, per quanto solo parzialmente efficace, e che faccia esprimere al suo John Dog alcuni pensieri. Pensare è lecito?
Pensare è creare mondi che possono essere usati in vari modi.
Ed ecco che John Dog può essere strumentalizzato.
La distrofia critica dei giornalisti che vivono in trincea la vita delle notizie li costringe, loro malgrado o no, a cercare come accattoni pensieri, idee, mondi che rafforzino il loro ruolo, le loro ideologie, il loro mandato socialmente futile che è, sempre più, quello di lanciare la palla nell’arena politica che tutto sodomizza.
La domanda all’ordine del giorno è se John Dog sia o no un ideologo dell’eutanasia. Persona(ggio) di cartapesta, il suo punto di vista è più importante di quello di Recchioni (burattinaio ingenuo o fomentatore in erbe?) e soprattutto di quello che la vita vera suggerisce.
A onor del vero, la vicenda si chiude anche bene, nel momento in cui un ministro che ministra senza stronza ammette di non aver letto il fumetto, prima di commentare, ci ripensa, lo legge e ne tesse le lodi. Una correttezza che fa il paio con il partito dell’Amore del nuovo millennio.

Tutto questo mi suggerisce:
- che gli autori di fumetti sono inutili, soggettivamente parlando
- che i personaggi di fumetti hanno valore iconografico quando vengono strumentalizzati e sodomizzati
- che Bonelli avrà un picco di vendite eccezionale, e lo avrà per le ragioni sbagliate, ma che importa
- che l'invisibilità del fumetto è utile e necessaria a tutti (altrimenti non avremmo potuto leggere serenamente Preacher di Garth Ennis)
- che Recchioni ha colto nel segno, forse al di là delle sue previsioni, quando ha compreso alcuni semplici ma efficaci meccanismi di rimbalzo mediatico e mimetico e ha deciso, anni addietro, di offrirsi al gioco della rock star kiss-anal, e nella querelle in questione si muove da maestro
- che non c’è distinzione tra cultura di massa ed elite, tra popolare e autoriale inteso come valore di merito, tra cultura alta e cultura bassa, perché l’inutile e l’utile si abbracciano suadenti come John Dog con Mater Morbi
- che la grande livella, prima della morte, è l’informazione coatta dell’a-morale politica

Di questo, si dovrebbe essere consapevoli per ripensare a una funzione sociale del fumetto. Nelle idee e nelle azioni.
L’intelligenza e la buona fede non bastano, per quanto rare.

Harry